7 marzo 2021
Iglesias católicas, luteranas y ortodoxa armenia de la avenida Nevski. Un paseo a través de las épocas
Cuando estás paseando por la avenida principal de San Petersburgo, ¿has considerado que la mayoría de las iglesias que están ubicadas allí, aparte de la Catedral de Nuestra Señora de Kazán y de la Iglesia de la Sangre Derramada, en realidad no son ortodoxas rusas?
Desde el primer día de su fundación San Petersburgo fue una ciudad multinacional y todas las confesiones cristianas habían representadas allí. Y sus principales lugares de culto estaban situados a lo largo de la avenida Nevski. Por lo tanto, hoy en la plena corazón de la ciudad se encuentra la Basílica católica, la Iglesia ortodoxa armenia y varias iglesias luteranas.
Antes de la revolución, estas iglesias estaban llenas de vida y tenían miles de parroquianos, pero bajo el comunismo, cuando las religiones estaban prohibidas, las convirtieron en gimnasios, piscinas o talleres.
Afortunadamente, hoy la mayoría se han convertido en las iglesias nuevamente y puedes visitarlas para sentir el espíritu de los siglos pasados, calentarte durante un día frío o lluvioso, descansar un poco de Nevski ajetreada, tomar té con pirozhki o incluso usar los baños ¡y todo eso completamente gratis!
Hagamos juntos el paseo virtual para descubrir más sobre la historia y la vida actual de estas iglesias hermosas. Créeme, la mayoría de los visitantes de la ciudad y incluso los lugareños no saben casi nada y nunca las han visitado. Como yo hace poco tiempo. ¡Y se pierden tanto!
Todas las iglesias de nuestra ruta son gratuitas para entrar, sin importar las creencias religiosas que tengas. Están situadas muy cerca una de las otras y puedes recorrerlas todas en una hora.
Mapa de la ruta
Desde el primer día de su fundación San Petersburgo fue una ciudad multinacional y todas las confesiones cristianas habían representadas allí. Y sus principales lugares de culto estaban situados a lo largo de la avenida Nevski. Por lo tanto, hoy en la plena corazón de la ciudad se encuentra la Basílica católica, la Iglesia ortodoxa armenia y varias iglesias luteranas.
Antes de la revolución, estas iglesias estaban llenas de vida y tenían miles de parroquianos, pero bajo el comunismo, cuando las religiones estaban prohibidas, las convirtieron en gimnasios, piscinas o talleres.
Afortunadamente, hoy la mayoría se han convertido en las iglesias nuevamente y puedes visitarlas para sentir el espíritu de los siglos pasados, calentarte durante un día frío o lluvioso, descansar un poco de Nevski ajetreada, tomar té con pirozhki o incluso usar los baños ¡y todo eso completamente gratis!
Hagamos juntos el paseo virtual para descubrir más sobre la historia y la vida actual de estas iglesias hermosas. Créeme, la mayoría de los visitantes de la ciudad y incluso los lugareños no saben casi nada y nunca las han visitado. Como yo hace poco tiempo. ¡Y se pierden tanto!
Todas las iglesias de nuestra ruta son gratuitas para entrar, sin importar las creencias religiosas que tengas. Están situadas muy cerca una de las otras y puedes recorrerlas todas en una hora.
Mapa de la ruta
Parada 1
Basílica católica de Santa Catalina
Avenida Nevski, 32-34
Actualmente es la iglesia católica más antigua de la ciudad. Identificarás la entrada fácilmente: está situada justo detrás del mercado callejero de los pintores locales donde venden numerosos paisajes de San Petersburgo ¡funciona todo el año, incluso en invierno!
Este hermoso templo inicialmente fue construido en el estilo barroco según los dibujos de Pietro Trezzini en 1738, pero fue terminado solo en 1783 por Jean-Baptiste Vallin de la Mothe y Antonio Rinaldi con rasgos característicos e interiores en clasicismo, el estilo favorito de la emperatriz Catalina la Grande, quien reinó el país en ese momento. Fue consagrado en honor a Santa Catalina, patrona de la emperatriz.
Basílica católica de Santa Catalina
Avenida Nevski, 32-34
Actualmente es la iglesia católica más antigua de la ciudad. Identificarás la entrada fácilmente: está situada justo detrás del mercado callejero de los pintores locales donde venden numerosos paisajes de San Petersburgo ¡funciona todo el año, incluso en invierno!
Este hermoso templo inicialmente fue construido en el estilo barroco según los dibujos de Pietro Trezzini en 1738, pero fue terminado solo en 1783 por Jean-Baptiste Vallin de la Mothe y Antonio Rinaldi con rasgos característicos e interiores en clasicismo, el estilo favorito de la emperatriz Catalina la Grande, quien reinó el país en ese momento. Fue consagrado en honor a Santa Catalina, patrona de la emperatriz.
Pietro Trezzini trabajó mucho en construcción de las iglesias de varias confesiones en San Petersburgo y era un pariente lejano de Domenico Trezzini, uno de los primeros arquitectos de la ciudad, cuyo nombre escucharás muchas veces durante los recorridos por la ciudad. Ambos eran suizos.
Antes de la revolución, era una catedral con más de 30 000 creyentes en su parroquia. Ahora tiene alrededor de 1000, pero no parece vacío, especialmente en comparación con las iglesias luteranas que visitaremos luego, siempre hay alguien adentro que viene para poner una vela o rezar.
Me sorprendió descubrir que muchos lugareños en San Petersburgo todavía practican el catolicismo, especialmente aquellos que tienen raíces polacos. Los polacos eran la comunidad más numerosa en la parroquia de la iglesia antes de la revolución, entre otros eran franceses, italianos, lituanos, letones, alemanes e incluso rusos.
Me sorprendió descubrir que muchos lugareños en San Petersburgo todavía practican el catolicismo, especialmente aquellos que tienen raíces polacos. Los polacos eran la comunidad más numerosa en la parroquia de la iglesia antes de la revolución, entre otros eran franceses, italianos, lituanos, letones, alemanes e incluso rusos.
El último rey de Polonia Estanislao II Augustus está enterrado en la iglesia. Era elegido como el rey de Polonia con el abierto apoyo de la emperatriz rusa Catalina II la Grande con quien tuvieron la hija. Después de su abdicación del trono y de la consiguiente desaparición de Polonia como la nación independiente Estanislao II fue exiliado a San Petersburgo, donde pasó el resto de su vida en el Palacio de mármol.
La historia soviética de la iglesia es triste y refleja el destino de muchos templos de nuestra ciudad, desde las iglesias cristianas hasta el datsan budista. Aunque funcionó hasta 1938, sus priores fueron reprimidos por los bolcheviques: fusilados o exiliados. En 1938 la iglesia fue cerrada, su enorme biblioteca fue destruida y las pinturas, cruces, esculturas y otros objetos sagrados fueron arrojados a la calle.
Durante la época soviética en Leningrado funcionaban solo unas pocas iglesias ortodoxas, una mezquita y una sinagoga. Muchas iglesias fueron demolidas o reconstruidas como almacenes o instituciones educativas.
La iglesia fue convertida en el almacén y quemó dos veces, en 1947 y en 1984. En 1992, tras el colapso de la Unión Soviética, fue devuelta a la iglesia católica en malas condiciones. Pero en cuanto sucedió, las familias de los antiguos parroquianos de la iglesia devolvieron algunas de sus reliquias, salvadas del saqueo en 1938.
Entre ellos había una vieja cruz de altar, que se puede ver en la imagen de arriba a la derecha; esta parte de la iglesia está conservada en como se veía antes de la restauración en 1992. ¿Son visibles los esfuerzos de los restauradores?
Hoy es la única basílica de Rusia, posee la escuela dominical y da misas regulares en ruso, polaco, inglés y español.
Muy a menudo también se utiliza como la sede para los diferentes conciertos, puedes visitarlos de forma gratuita o por una tarifa simbólica.
Entre ellos había una vieja cruz de altar, que se puede ver en la imagen de arriba a la derecha; esta parte de la iglesia está conservada en como se veía antes de la restauración en 1992. ¿Son visibles los esfuerzos de los restauradores?
Hoy es la única basílica de Rusia, posee la escuela dominical y da misas regulares en ruso, polaco, inglés y español.
Muy a menudo también se utiliza como la sede para los diferentes conciertos, puedes visitarlos de forma gratuita o por una tarifa simbólica.
Parada 2
Iglesia ortodoxa armenia de Santa Catalina
Avenida Nevski, 40-42
Esta iglesia exquisita de color aguamarina se encuentra detrás de las fachadas de dos edificios a solo unos pasos de nuestra parada anterior.
Pedro I invitó a comerciantes y artesanos armenios a San Petersburgo tan pronto como fundó la ciudad. Hoy San Petersburgo tiene una comunidad armenia muy grande.
Esta iglesia y los edificios alrededor fueron construidos en la década de 1770 según el diseño de Yury Felten con el dinero del jefe de la comunidad armenia y el joyero de la corte, Ivan Lazarev ( o Ovanes Lazaryan según su nombre armenio). Era uno de los comerciantes más ricos de la época de Catalina II. Su nombre está relacionado con la compra del diamante Orlóv, el más grande del imperio ruso, que corona el certo de Catalina II. Actualmente forma parte de la colección del fondo de diamantes de la federación rusa.
La iglesia era consagrada en honor de Santa Catalina, la patrona celestial de la emperatriz Catalina II, que otorgó el lugar para la iglesia.
Como puedes ver, hay bastantes iglesias que llevan el nombre de Santa Catalina en nuestra ciudad y ahora sabes que la mayoría de estas fueron construidas durante el reinado de la emperatriz más famosa en el trono de Rusia. Son los ejemplos perfectos de la arquitectura clasicista de la segunda mitad del siglo XVIII.
Iglesia ortodoxa armenia de Santa Catalina
Avenida Nevski, 40-42
Esta iglesia exquisita de color aguamarina se encuentra detrás de las fachadas de dos edificios a solo unos pasos de nuestra parada anterior.
Pedro I invitó a comerciantes y artesanos armenios a San Petersburgo tan pronto como fundó la ciudad. Hoy San Petersburgo tiene una comunidad armenia muy grande.
Esta iglesia y los edificios alrededor fueron construidos en la década de 1770 según el diseño de Yury Felten con el dinero del jefe de la comunidad armenia y el joyero de la corte, Ivan Lazarev ( o Ovanes Lazaryan según su nombre armenio). Era uno de los comerciantes más ricos de la época de Catalina II. Su nombre está relacionado con la compra del diamante Orlóv, el más grande del imperio ruso, que corona el certo de Catalina II. Actualmente forma parte de la colección del fondo de diamantes de la federación rusa.
La iglesia era consagrada en honor de Santa Catalina, la patrona celestial de la emperatriz Catalina II, que otorgó el lugar para la iglesia.
Como puedes ver, hay bastantes iglesias que llevan el nombre de Santa Catalina en nuestra ciudad y ahora sabes que la mayoría de estas fueron construidas durante el reinado de la emperatriz más famosa en el trono de Rusia. Son los ejemplos perfectos de la arquitectura clasicista de la segunda mitad del siglo XVIII.
Yury Felten construyó muchas iglesias en San Petersburgo para varias confesiones cristianas, trabajó principalmente en el estilo clasicismo.
Su otra obra importante es Annenkirje, la iglesia luterana en las calles Kirochnaya y Furshtadskaya. Además, fue el, quien construyó los edificios del Hermitage pequeño y viejo.
Su otra obra importante es Annenkirje, la iglesia luterana en las calles Kirochnaya y Furshtadskaya. Además, fue el, quien construyó los edificios del Hermitage pequeño y viejo.
En 1930, la iglesia fue cerrada y reconstruida para un almacén: su interior fue dividido en 2 pisos. En algún momento, albergó los talleres de escenografía del teatro de la comedía musical, cercano. En 1992, fue devuelto a la comunidad armenia, que inició las obras inmediatas de restauración. Fue re-consagrada como iglesia en 2000.
El interior de esta iglesia se había conservado mejor que de las otras de nuestra ruta - las pinturas al óleo del siglo XVIII sobrevivieron, aunque el mármol artificial de las columnas y el mármol natural del suelo eran perdidos durante los años soviéticos - estos detalles fueron recreados durante la restauración.
El interior de esta iglesia se había conservado mejor que de las otras de nuestra ruta - las pinturas al óleo del siglo XVIII sobrevivieron, aunque el mármol artificial de las columnas y el mármol natural del suelo eran perdidos durante los años soviéticos - estos detalles fueron recreados durante la restauración.
Los armenios han profesado el cristianismo desde el siglo IV. La iglesia apostólica armenia es una de las más antiguas del mundo y pertenece a la ortodoxia oriental.
Hoy en día, la iglesia armenia de Santa Catalina tiene nuevamente una escuela dominical y una imprenta, así como un centro cultural, un sindicato juvenil y una clínica dental para los miembros de la comunidad con dificultades económicas.
Casi todas las iglesias principales de las comunidades luteranas de San Petersburgo estaban situadas en una zona pequeña entre las calles Malaya Konyshennaya y Bolshaya Konyshennaya; puedes verla en el mapa de arriba. Estas son las iglesias de las comunidades protestantes: alemana, finlandesa, sueca, holandesa y francesa. ¡Son la segunda parte de nuestra ruta!
Vamos a traducir primero los nombres de estas calles. Konyshennaya significa – de establo, Bolshaya - Grande, Malaya - Pequeño.
Muchas calles y avenidas del antiguo San Petersburgo llevan la palabra Bolshaya / Bolshoi y Malaya / Maly en sus nombres, ¡al igual que algunos teatros de Moscú!
Vamos a traducir primero los nombres de estas calles. Konyshennaya significa – de establo, Bolshaya - Grande, Malaya - Pequeño.
Muchas calles y avenidas del antiguo San Petersburgo llevan la palabra Bolshaya / Bolshoi y Malaya / Maly en sus nombres, ¡al igual que algunos teatros de Moscú!
Parada 3
Petrikirje
Nombre oficial - Iglesia Luterana de San Pedro y San Pablo
Avenida Nevski, 22-24
Petrikirje, al igual que la iglesia armenia, está situada en la parte trasera de la avenida Nevski. Los edificios a su alrededor también pertenecían a la comunidad de la iglesia. Por sus dimensiones, se puede juzgar el tamaño de la comunidad luterana alemana de San Petersburgo antes de la revolución.
Petrikirje es enorme, pero ahora se queda llena solo durante algunos conciertos. No tiene tantos feligreses como antes y, de hecho, son menos que en las iglesias católica y armenia de Santa Catalina que acabamos de visitar.
Y en la época imperial, los luteranos alemanes eran una de las comunidades más grandes de la ciudad. En 1912, Petrikirche tenía alrededor de 21000 feligreses, para la década de 1930, poco antes de que fuera cerrada, esta cifra se redujó a 4000, ahora ni siquiera llega a 1000.
Petrikirje
Nombre oficial - Iglesia Luterana de San Pedro y San Pablo
Avenida Nevski, 22-24
Petrikirje, al igual que la iglesia armenia, está situada en la parte trasera de la avenida Nevski. Los edificios a su alrededor también pertenecían a la comunidad de la iglesia. Por sus dimensiones, se puede juzgar el tamaño de la comunidad luterana alemana de San Petersburgo antes de la revolución.
Petrikirje es enorme, pero ahora se queda llena solo durante algunos conciertos. No tiene tantos feligreses como antes y, de hecho, son menos que en las iglesias católica y armenia de Santa Catalina que acabamos de visitar.
Y en la época imperial, los luteranos alemanes eran una de las comunidades más grandes de la ciudad. En 1912, Petrikirche tenía alrededor de 21000 feligreses, para la década de 1930, poco antes de que fuera cerrada, esta cifra se redujó a 4000, ahora ni siquiera llega a 1000.
El edificio actual fue construido en la década de 1830 en el lugar de la iglesia barroca de San Pedro y San Pablo de la primera mitad del siglo XVIII, que se deterioró rápidamente debido a los suelos débiles en la zona y, además, ya no podía dar cabida a la creciente comunidad alemana de la ciudad.
Fue diseñada por Alexander Brullov y pintada por su hermano Karl Brullov, uno de los primeros artistas rusos que obtuvo fama fuera de su país, pintó la Crucifixión de Cristo para el altar. Ahora puedes ver esta obra de arte en el Museo Ruso, situado no muy lejos de la iglesia, así como las otras pinturas de Brullov. En Petrikirche ahora puedes ver la copia más pequeña del lienzo, en cierta manera se pierde en la iglesia espaciosa.
Fue diseñada por Alexander Brullov y pintada por su hermano Karl Brullov, uno de los primeros artistas rusos que obtuvo fama fuera de su país, pintó la Crucifixión de Cristo para el altar. Ahora puedes ver esta obra de arte en el Museo Ruso, situado no muy lejos de la iglesia, así como las otras pinturas de Brullov. En Petrikirche ahora puedes ver la copia más pequeña del lienzo, en cierta manera se pierde en la iglesia espaciosa.
Los hermanos Brullov procedían de la familia luterana, su padre, el famoso escultor y tallador de madera, académico de bellas artes, Pablo Brullo, descendió de hugonotes franceses y su madre era alemana.
En la década de 1890, debido a los suelos frágiles de nuevo, la iglesia estaba en las condiciones muy malas. Fue reconstruida según el proyecto del famoso arquitecto de San Petersburgo Maximilian von Messmacher, también luterano.
Las paredes estaban cubiertas de ornamentaciones; ahora puedes ver algunos fragmentos de estas decoraciones al entrar a la iglesia y cerca de la cantina.
A la izquierda y derecha de la entrada hay idénticas escaleras de caracol que conducen a las torres. El acceso al espacio principal de la iglesia, así como a su comedor, catacumbas y baños esta a la izquierda. Ahí verás a los servidores de la iglesia, que también venden algunos recuerdos, entradas para los conciertos y tours a las catacumbas y torres de Petrikirje. Estos tours son en ruso, avísanos si deseas que organicemos el tour privado en otros idiomas.
Las paredes estaban cubiertas de ornamentaciones; ahora puedes ver algunos fragmentos de estas decoraciones al entrar a la iglesia y cerca de la cantina.
A la izquierda y derecha de la entrada hay idénticas escaleras de caracol que conducen a las torres. El acceso al espacio principal de la iglesia, así como a su comedor, catacumbas y baños esta a la izquierda. Ahí verás a los servidores de la iglesia, que también venden algunos recuerdos, entradas para los conciertos y tours a las catacumbas y torres de Petrikirje. Estos tours son en ruso, avísanos si deseas que organicemos el tour privado en otros idiomas.
La cantina de la iglesia es muy bonita, aquí puedes tomar algunos bocadillos, té y café a precios razonables. Los baños también están abiertos para todos.
En las paredes de esta ala verás los retratos de los pastores y podrás leer sobre la historia de la iglesia. De allí descubrirás que la iglesia fue cerrada en 1937, el pastor con su hijo fueron derribados. Después de la Segunda Guerra Mundial, Petrikirje fue reconstruida en la piscina. En aquel momento, las vidrieras fueron trasladadas a los almacenes del Hermitage, y la pintura de Brullov, al Museo Ruso, otros artículos valiosos fueron saqueados.
Lee más sobre las obras más destacadas del Hermitage en nuestra serie de publicaciones relacionadas.
El tazón de piscina fue montada justo en el centro de la iglesia, y los coros fueron reconstruidos en las gradas. En 1992, tras el colapso de la URSS, se cerró la piscina y el edificio fue devuelto a la comunidad luterana alemana, que gastó mucho dinero en la restauración de la iglesia. Pero la gran parte de lo que se había perdido no se devolvió, y la iglesia todavía se parece a una instalación deportiva.
En las paredes de esta ala verás los retratos de los pastores y podrás leer sobre la historia de la iglesia. De allí descubrirás que la iglesia fue cerrada en 1937, el pastor con su hijo fueron derribados. Después de la Segunda Guerra Mundial, Petrikirje fue reconstruida en la piscina. En aquel momento, las vidrieras fueron trasladadas a los almacenes del Hermitage, y la pintura de Brullov, al Museo Ruso, otros artículos valiosos fueron saqueados.
Lee más sobre las obras más destacadas del Hermitage en nuestra serie de publicaciones relacionadas.
El tazón de piscina fue montada justo en el centro de la iglesia, y los coros fueron reconstruidos en las gradas. En 1992, tras el colapso de la URSS, se cerró la piscina y el edificio fue devuelto a la comunidad luterana alemana, que gastó mucho dinero en la restauración de la iglesia. Pero la gran parte de lo que se había perdido no se devolvió, y la iglesia todavía se parece a una instalación deportiva.
Durante el periodo soviético, muchas iglesias fueron convertidas en piscinas y gimnasios. La menos afortunada fue la grandiosa Catedral del Cristo Salvador en Moscú, que, al ser un importante dominante de la ciudad, fue demolida y en su lugar una piscina climatizada fue construida; ahí era posible nadar durante todo el año, mirando a los torres del Kremlin.
La catedral fue reconstruida de nuevo y se inauguró en 2000, pero apenas se parece su predecesora.
La catedral fue reconstruida de nuevo y se inauguró en 2000, pero apenas se parece su predecesora.
Pinturas de catacumbas. Foto de Wikipedia
Durante el recorrido por las catacumbas de Petrikirje, verás el sótano de la piscina y los pilones de granito que se encuentran en el nivel del antiguo salón de la iglesia.
Las catacumbas están cubiertas de murales que ilustran el destino de muchos alemanes rusos en el apogeo de la represión de Stalin en la década de 1930: arrestos nocturnos, deportaciones a los campos de Vorkuta para los trabajos forzados.
Una gran parte de la población de nuestro país pasó por estos campos de trabajo y no todos sobrevivieron. Muchos fueron fusilados, por nada. Es importante recordar estos terribles acontecimientos de nuestra historia, y en algunas iglesias de San Petersburgo hay placas conmemorativas con los nombres de sus feligreses reprimidos y pinturas similares, por ejemplo, en Annenkirje.
También a veces hay algunas exposiciones temporales en las catacumbas y otras partes de la iglesia; la mayoría esta dedicada a la historia de los colonos alemanes en Rusia.
En 2017, la iglesia recibió un nuevo órgano en lugar del antiguo, perdido en 1939. El órgano nuevo fue comprado con el dinero de contribuyentes de Alemania. Ahora puedes escucharlo en muchos conciertos que tienen lugar en Petrikirje.
Los servicios en alemán y ruso se llevan regularmente aquí. El pastor dirige cada servicio en dos idiomas, uno tras otro.
Petrikirje tiene un Centro Ruso-Alemán con cursos de la lengua alemana y varios programas para jóvenes. Ahora se encuentra en Nevski, 22.
Durante el recorrido por las catacumbas de Petrikirje, verás el sótano de la piscina y los pilones de granito que se encuentran en el nivel del antiguo salón de la iglesia.
Las catacumbas están cubiertas de murales que ilustran el destino de muchos alemanes rusos en el apogeo de la represión de Stalin en la década de 1930: arrestos nocturnos, deportaciones a los campos de Vorkuta para los trabajos forzados.
Una gran parte de la población de nuestro país pasó por estos campos de trabajo y no todos sobrevivieron. Muchos fueron fusilados, por nada. Es importante recordar estos terribles acontecimientos de nuestra historia, y en algunas iglesias de San Petersburgo hay placas conmemorativas con los nombres de sus feligreses reprimidos y pinturas similares, por ejemplo, en Annenkirje.
También a veces hay algunas exposiciones temporales en las catacumbas y otras partes de la iglesia; la mayoría esta dedicada a la historia de los colonos alemanes en Rusia.
En 2017, la iglesia recibió un nuevo órgano en lugar del antiguo, perdido en 1939. El órgano nuevo fue comprado con el dinero de contribuyentes de Alemania. Ahora puedes escucharlo en muchos conciertos que tienen lugar en Petrikirje.
Los servicios en alemán y ruso se llevan regularmente aquí. El pastor dirige cada servicio en dos idiomas, uno tras otro.
Petrikirje tiene un Centro Ruso-Alemán con cursos de la lengua alemana y varios programas para jóvenes. Ahora se encuentra en Nevski, 22.
Petrishule. Foto de Yavarda
Detrás de la iglesia verás el hermoso edificio con fachada barroca: esto es Petrishule, una de las escuelas más antiguas de la ciudad. Fue la escuela principal de la comunidad alemana. La emperatriz Catalina II, que también era alemana, donaba grandes sumas de dinero para el mantenimiento de Petrishule y Petrikirje.
El edificio de Petrishule fue construido en 1760 y más tarde varios pisos adicionales habían compuestos. En la época soviética, la escuela perdió su nombre y se convirtió en una escuela secundaria. En 1996, recuperó su nombre histórico. Ahora es una escuela prestigiosa con un profundo estudio del alemán. Posee el museo, abierto para todos con cita previa.
Detrás de la iglesia verás el hermoso edificio con fachada barroca: esto es Petrishule, una de las escuelas más antiguas de la ciudad. Fue la escuela principal de la comunidad alemana. La emperatriz Catalina II, que también era alemana, donaba grandes sumas de dinero para el mantenimiento de Petrishule y Petrikirje.
El edificio de Petrishule fue construido en 1760 y más tarde varios pisos adicionales habían compuestos. En la época soviética, la escuela perdió su nombre y se convirtió en una escuela secundaria. En 1996, recuperó su nombre histórico. Ahora es una escuela prestigiosa con un profundo estudio del alemán. Posee el museo, abierto para todos con cita previa.
Carlo Rossi, un arquitecto que creó los principales conjuntos arquitectónicos del centro de San Petersburgo, estudió en Petrishule.
Los patios alrededores de Petrikirje y Petrishule están abiertos; si giras a la izquierda, llegarás a la calle Bolshaya Konyushennaya, que visitaremos al final de nuestro recorrido. Si vas a la derecha, llegarás a la calle peatonal Malaya Konyushennaya, ¡donde se encuentra nuestra parada próxima!
Parada 4
Iglesia luterana sueca de Santa Catalina
Sankta Katarina kyrka
Calle Malaya Konyushennaya, 1
Esta pequeña iglesia con una historia grande fue construida en la década de 1860 según el diseño de Carl Andersson.
Cuando ves las columnas monumentales talladas de la entrada y del interior con sus rasgos neo-románicos, pienses que fue construida mucho más tarde, por las detalles que se encuentran en muchos edificios románticos nacionalistas del norte.
El primer edificio de la iglesia se refiere al reinado de Catalina la Grande y, como ya habías adivinado, recibió su nombre en honor a Santa Catalina. Por tanto, la iglesia actual también lleva el nombre de esta Santa.
Iglesia luterana sueca de Santa Catalina
Sankta Katarina kyrka
Calle Malaya Konyushennaya, 1
Esta pequeña iglesia con una historia grande fue construida en la década de 1860 según el diseño de Carl Andersson.
Cuando ves las columnas monumentales talladas de la entrada y del interior con sus rasgos neo-románicos, pienses que fue construida mucho más tarde, por las detalles que se encuentran en muchos edificios románticos nacionalistas del norte.
El primer edificio de la iglesia se refiere al reinado de Catalina la Grande y, como ya habías adivinado, recibió su nombre en honor a Santa Catalina. Por tanto, la iglesia actual también lleva el nombre de esta Santa.
Pulsa el timbre de la puerta para entrar esta iglesia.
La casa a la derecha de la iglesia que también da a Shvedsky Pereulok (que significa el carril Sueco) pertenece al consulado sueco. Fue diseñada por el mismo C. Andersson.
Antes de la revolución, la iglesia fue testigo de muchos eventos históricos. Entre sus feligreses era la Familia Nobel y el famoso arquitecto de San Petersburgo Fiódor Lidval. En esta iglesia, Gustav Mannerheim, el comandante del ejército imperial ruso y luego el presidente de Finlandia, se casó con su primera esposa.
Antes de la revolución, la iglesia fue testigo de muchos eventos históricos. Entre sus feligreses era la Familia Nobel y el famoso arquitecto de San Petersburgo Fiódor Lidval. En esta iglesia, Gustav Mannerheim, el comandante del ejército imperial ruso y luego el presidente de Finlandia, se casó con su primera esposa.
F. Lidval es probablemente el arquitecto más renombrado del estilo romántico del norte de nuestra ciudad. A lo largo de nuestra ruta, puedes ver algunos de sus elegantes edificios: la casa de apartamentos de la iglesia sueca (Malaya Konyushennaya, 3), la casa de apartamentos de Meltzer al otro lado de la calle (Bolshaya Konyushennaya, 19) y la ex sede de los Hermanos Nobel (Canal Griboedova, 6).
En la década de 1930, la iglesia fue cerrada y reconstruida por dentro. El interior fue dividió en varios pisos y se convirtió en el gimnasio para adolescentes.
La parroquia volvió a funcionar en 1993, pero todavía esta dividida en pisos y es bastante complicado apreciar su belleza inicial ahora.
Es la iglesia menos concurrida de nuestra ruta, lleva servicios ocasionales en sueco e inglés, así como reuniones especiales de algunos sociedades cristianas. También se utiliza para los ensayos de músicos.
La parroquia volvió a funcionar en 1993, pero todavía esta dividida en pisos y es bastante complicado apreciar su belleza inicial ahora.
Es la iglesia menos concurrida de nuestra ruta, lleva servicios ocasionales en sueco e inglés, así como reuniones especiales de algunos sociedades cristianas. También se utiliza para los ensayos de músicos.
Al entrar, echa un vistazo a las columnas formidables, ¡tienen el estilo nórdico!
A lo largo de la escalera de la izquierda, encontrarás las fotos de hermosas iglesias luteranas de San Petersburgo y sus alrededores; la mayoría sufrió graves daños durante la Segunda Guerra Mundial y se deterioró con el tiempo, solo algunas han sido reconstruidas.
Y ahora siga a la izquierda de la iglesia por pereulok Shvedsky y gira a la izquierda a la calle Bolshaya Konyushennaya - ¡verás nuestra próxima parada!
A lo largo de la escalera de la izquierda, encontrarás las fotos de hermosas iglesias luteranas de San Petersburgo y sus alrededores; la mayoría sufrió graves daños durante la Segunda Guerra Mundial y se deterioró con el tiempo, solo algunas han sido reconstruidas.
Y ahora siga a la izquierda de la iglesia por pereulok Shvedsky y gira a la izquierda a la calle Bolshaya Konyushennaya - ¡verás nuestra próxima parada!
Foto Wikipedia
Parada 5
Iglesia luterana finlandesa de Santa María
Pyhän Marian kirkko
Calle Bolshaya Konyushennnaya, 8A
El edificio actual apareció en el lugar de la antigua iglesia de madera de Santa Ana en 1803. Fue diseñada por Gotlib Paulsen en estilo clásico y posteriormente modificada un poco por K. Anderson y L. Benois.
Fue consagrada en honor a la madre del emperador Alejandro I y esposa de Pablo I, la emperatriz María, y se convirtió en la iglesia principal de la población finlandesa de la región de San Petersburgo.
En la época imperial, los alrededores de San Petersburgo estaban habitados por varios grupos finno-ugricos y muchos de ellos profesaban el luteranismo y formaban esta parroquia. Su cantidad llegó a 20.000 personas a mediados del siglo XIX.
La iglesia era demasiada pequeña para el número tan grande de feligreses y había planes para reconstruirla, pero no se implementaron antes de la revolución.
Parada 5
Iglesia luterana finlandesa de Santa María
Pyhän Marian kirkko
Calle Bolshaya Konyushennnaya, 8A
El edificio actual apareció en el lugar de la antigua iglesia de madera de Santa Ana en 1803. Fue diseñada por Gotlib Paulsen en estilo clásico y posteriormente modificada un poco por K. Anderson y L. Benois.
Fue consagrada en honor a la madre del emperador Alejandro I y esposa de Pablo I, la emperatriz María, y se convirtió en la iglesia principal de la población finlandesa de la región de San Petersburgo.
En la época imperial, los alrededores de San Petersburgo estaban habitados por varios grupos finno-ugricos y muchos de ellos profesaban el luteranismo y formaban esta parroquia. Su cantidad llegó a 20.000 personas a mediados del siglo XIX.
La iglesia era demasiada pequeña para el número tan grande de feligreses y había planes para reconstruirla, pero no se implementaron antes de la revolución.
Las aldeas y pueblos que rodeaban a San Petersburgo estaban habitados por los finlandeses ingrios, izhorianos y otros grupos finno-ugianos, así fue hasta las décadas de 1930 y 1940, cuando las represiones de Stalin les afectaron y muchos fueron exiliados al norte de Siberia.
Los finlandeses ingrios originaban del territorio de Finlandia actual; desde allí fueron reubicados por los suecos en el siglo XVII, para poblar las tierras alrededor de San Petersburgo con mayor densidad.
Los finlandeses ingrios son luteranos. Por otro lado, los Izhorianos y otros grupos vivieron allí desde los viejos tiempos, y bajo la influencia de los novgorodianos profesaban el cristianismo ortodoxo.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de las aldeas al sur de San Petersburgo fueron borrados de la faz de la tierra en las batallas sangrientas, la mitad de esos pueblos no han sido reconstruidos después. Algunos ingrios e izhorianos de estas aldeas fueron evacuados por el ejército finlandés a Finlandia. Los que se quedaron sufrieron enormes pérdidas, al igual que la población de habla rusa.
Después de la guerra, la mayoría de las familias ingrianas e izhorianas que regresaron de Finlandia a la Unión Soviética fueron trasladadas a Rusia central y solo en la década de 1950, después de la muerte de Stalin, algunas de ellas pudieron regresar a sus tierras.
Sin embargo, los descendientes de estos grupos étnicos todavía constituyen una parte integral de la población de San Petersburgo y sus alrededores.
Los finlandeses ingrios originaban del territorio de Finlandia actual; desde allí fueron reubicados por los suecos en el siglo XVII, para poblar las tierras alrededor de San Petersburgo con mayor densidad.
Los finlandeses ingrios son luteranos. Por otro lado, los Izhorianos y otros grupos vivieron allí desde los viejos tiempos, y bajo la influencia de los novgorodianos profesaban el cristianismo ortodoxo.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de las aldeas al sur de San Petersburgo fueron borrados de la faz de la tierra en las batallas sangrientas, la mitad de esos pueblos no han sido reconstruidos después. Algunos ingrios e izhorianos de estas aldeas fueron evacuados por el ejército finlandés a Finlandia. Los que se quedaron sufrieron enormes pérdidas, al igual que la población de habla rusa.
Después de la guerra, la mayoría de las familias ingrianas e izhorianas que regresaron de Finlandia a la Unión Soviética fueron trasladadas a Rusia central y solo en la década de 1950, después de la muerte de Stalin, algunas de ellas pudieron regresar a sus tierras.
Sin embargo, los descendientes de estos grupos étnicos todavía constituyen una parte integral de la población de San Petersburgo y sus alrededores.
Durante la época soviética, la Iglesia de Santa María fue utilizada como residencia y Casa de la Naturaleza. En la década de 1990 fue devuelta a los fieles y restaurada con el dinero de los luteranos finlandeses.
La iglesia fue consagrada nuevamente en 2002 en presencia del ex alcalde de San Petersburgo Vladimir Yakovlev, que tiene raíces ingrianas, y de la presidenta finlandesa de aquel tiempo Tarja Halonen.
La iglesia fue consagrada nuevamente en 2002 en presencia del ex alcalde de San Petersburgo Vladimir Yakovlev, que tiene raíces ingrianas, y de la presidenta finlandesa de aquel tiempo Tarja Halonen.
En 2010, la iglesia recibió el órgano nuevo, que se puede escuchar a menudo durante los conciertos y servicios, que se celebran regularmente en ruso y finlandés. Probablemente, la iglesia de Santa María parece la más acogedora de todas las iglesias de nuestra ruta. En su interior puedes ver varias exposiciones y comprar algunos recuerdos y prendas tejadas tradicionales de Ingria, creados por los feligreses, por un precio simbólico.
La iglesia tiene su propio coro, escuela dominical para niños y rincón infantil encantador.
La Casa de Finlandia y el Instituto de Finlandia con una bonita biblioteca temática se encuentran en el edificio cercano.
En el patio de la iglesia encontrarás la entrada a la cantina de la Casa de Finlandia; funciona hasta las 5 de la tarde y está abierta para todos. Esto es un lugar bonito para tener un delicioso almuerzo o una taza de té o café con un postre a precios razonables.
La iglesia tiene su propio coro, escuela dominical para niños y rincón infantil encantador.
La Casa de Finlandia y el Instituto de Finlandia con una bonita biblioteca temática se encuentran en el edificio cercano.
En el patio de la iglesia encontrarás la entrada a la cantina de la Casa de Finlandia; funciona hasta las 5 de la tarde y está abierta para todos. Esto es un lugar bonito para tener un delicioso almuerzo o una taza de té o café con un postre a precios razonables.
Parada 6
Famosos Pyshki de San Petersburgo en la iglesia reformada francesa
Calle Bolshaya Konyushennaya 25
La mayoría de los habitantes y visitantes de San Petersburgo conocen esta dirección, porque la Pyshecnhaya más famosa, una cafetería donde sirven pyshki, hermanas más saludables de buñuelos, funciona aquí desde la época soviética. En la temporada turística, siempre hay una fila en la calle esperando a su turno para entrar a Pyshechnaya.
Sin embargo, muy pocos notan los rasgos evidentes de la arquitectura religiosa y un signo en ruso que dice que solía ser la Iglesia reformada francesa de San Pablo.
Como puedes ver, este edificio no fue devuelto a los protestantes franceses después del colapso del comunismo, ya que casi no fue posible encontrar a ninguno de sus descendientes.
Construida inicialmente como una iglesia reformada francesa-alemana por Yury Felten en la década de 1770, fue rediseñada en 1839 como iglesia reformada francesa por Harald von Bosse. Entre sus feligreses había franceses y alemanes.
Si en el siglo XVIII y principios del XIX los protestantes franceses no eran raros en San Petersburgo, a principios del siglo XX ya se mezclaron con otros grupos étnicos de la ciudad.
En 1917, la iglesia tenia menos de 1000 feligreses y solo la mitad de ellos eran franceses. Poco después de la revolución fue cerrada y el edificio fue transferido a los cursos teológicos bautistas. Luego, cuando los cursos fueron prohibidos, se convirtió en la casa de la propaganda atea y más tarde en el club de ajedrez.
Famosos Pyshki de San Petersburgo en la iglesia reformada francesa
Calle Bolshaya Konyushennaya 25
La mayoría de los habitantes y visitantes de San Petersburgo conocen esta dirección, porque la Pyshecnhaya más famosa, una cafetería donde sirven pyshki, hermanas más saludables de buñuelos, funciona aquí desde la época soviética. En la temporada turística, siempre hay una fila en la calle esperando a su turno para entrar a Pyshechnaya.
Sin embargo, muy pocos notan los rasgos evidentes de la arquitectura religiosa y un signo en ruso que dice que solía ser la Iglesia reformada francesa de San Pablo.
Como puedes ver, este edificio no fue devuelto a los protestantes franceses después del colapso del comunismo, ya que casi no fue posible encontrar a ninguno de sus descendientes.
Construida inicialmente como una iglesia reformada francesa-alemana por Yury Felten en la década de 1770, fue rediseñada en 1839 como iglesia reformada francesa por Harald von Bosse. Entre sus feligreses había franceses y alemanes.
Si en el siglo XVIII y principios del XIX los protestantes franceses no eran raros en San Petersburgo, a principios del siglo XX ya se mezclaron con otros grupos étnicos de la ciudad.
En 1917, la iglesia tenia menos de 1000 feligreses y solo la mitad de ellos eran franceses. Poco después de la revolución fue cerrada y el edificio fue transferido a los cursos teológicos bautistas. Luego, cuando los cursos fueron prohibidos, se convirtió en la casa de la propaganda atea y más tarde en el club de ajedrez.
Pyshechnaya ocupa este edificio ya durante 50 años; y todos estos años conservan las recetas de sus especialidades principales, pyshki y café soviético diluido, nada cambia.
Quizás sea un buen lugar para terminar tu recorrido o hacer una pequeña pausa. Pero ten cuidado, las pyshki son tan deliciosas que es difícil resistirte a comer una media docena a la vez. Aunque no podemos decir que son una comida saludable, son mucho mejores que las donas, ya que no contienen sabores, colorantes y conservantes artificiales ni un montón de rellenos grasos.
Quizás sea un buen lugar para terminar tu recorrido o hacer una pequeña pausa. Pero ten cuidado, las pyshki son tan deliciosas que es difícil resistirte a comer una media docena a la vez. Aunque no podemos decir que son una comida saludable, son mucho mejores que las donas, ya que no contienen sabores, colorantes y conservantes artificiales ni un montón de rellenos grasos.
¡Parada bonus!
Iglesia reformada holandesa
Ave. Nevsky, 20 / Terraplén del río Moika, 44/ Calle Bolshaya Konuyshennaya,31
Si aún no estás demasiado cansado o si estará a tu camino, echate un vistazo al enorme edificio gris con cúpula de la biblioteca (por alguna razón, muchas bibliotecas de San Petersburgo están pintadas de gris) situada en la avenida Nevski. Solía albergar la iglesia reformada holandesa.
Los holandeses se encontraban entre las comunidades más activas y más grandes de la ciudad recién fundada en el siglo XVIII; Pedro el Grande les amaba y invitaba a explorar nuevas oportunidades allí.
El núcleo del edificio actual es en realidad es la estructura de piedra más antigua de la avenida Nevski, que fue ampliada muchas veces. La comunidad holandesa compró esta casa con territorios ajustadas en 1719; desde entonces, la urbanizaban gradualmente durante más de un siglo.
El edificio adquirió su aspecto actual en la década de 1830 gracias al arquitecto Paul Jacot. En aquel momento albergaba la iglesia, club, banco, escuela, misión diplomática holandesa y tiendas artísticas. En este edificio vivía el embajador holandés Baron Van Heeckeren con su hijo adoptivo Georges d'Anthès, quien luego mató al grande poeta ruso Alexander Pushkin en un duelo.
Iglesia reformada holandesa
Ave. Nevsky, 20 / Terraplén del río Moika, 44/ Calle Bolshaya Konuyshennaya,31
Si aún no estás demasiado cansado o si estará a tu camino, echate un vistazo al enorme edificio gris con cúpula de la biblioteca (por alguna razón, muchas bibliotecas de San Petersburgo están pintadas de gris) situada en la avenida Nevski. Solía albergar la iglesia reformada holandesa.
Los holandeses se encontraban entre las comunidades más activas y más grandes de la ciudad recién fundada en el siglo XVIII; Pedro el Grande les amaba y invitaba a explorar nuevas oportunidades allí.
El núcleo del edificio actual es en realidad es la estructura de piedra más antigua de la avenida Nevski, que fue ampliada muchas veces. La comunidad holandesa compró esta casa con territorios ajustadas en 1719; desde entonces, la urbanizaban gradualmente durante más de un siglo.
El edificio adquirió su aspecto actual en la década de 1830 gracias al arquitecto Paul Jacot. En aquel momento albergaba la iglesia, club, banco, escuela, misión diplomática holandesa y tiendas artísticas. En este edificio vivía el embajador holandés Baron Van Heeckeren con su hijo adoptivo Georges d'Anthès, quien luego mató al grande poeta ruso Alexander Pushkin en un duelo.
Allí también se ubicaron las oficinas editoriales de algunas destacadas revistas literarias y la Sociedad para estimular a los Artistas que organizó las primeras exposiciones publicas de arte en la ciudad. En este edificio se exhibió por primera vez la obra famosa de Ilia Repin, Transportistas de barcazas en el río Volga. Ahora puedes verla en la colección del Museo Ruso.
Los servicios en la iglesia holandesa se interrumpieron en 1926 y el famoso órgano de la iglesia fue entregado a la Capela del estado de San Petersburgo en el río Moika, donde puedes escucharlo hoy. Entonces, ¡fue más afortunado que los órganos de otras iglesias!
Sin embargo, no puedo decir que el destino de la iglesia era afortunado: hubo dos grandes incendios, en 1936 y 2004, y el último lo recuerdo muy bien. Después reconstruyeron la rotonda hermosa de la iglesia y ahora puede ver la durante exposiciones de arte o recorridos.
En la época soviética el edificio fue cedido a varias compañías de teatro y más tarde a la biblioteca, que está funcionando ahora.
Los servicios en la iglesia holandesa se interrumpieron en 1926 y el famoso órgano de la iglesia fue entregado a la Capela del estado de San Petersburgo en el río Moika, donde puedes escucharlo hoy. Entonces, ¡fue más afortunado que los órganos de otras iglesias!
Sin embargo, no puedo decir que el destino de la iglesia era afortunado: hubo dos grandes incendios, en 1936 y 2004, y el último lo recuerdo muy bien. Después reconstruyeron la rotonda hermosa de la iglesia y ahora puede ver la durante exposiciones de arte o recorridos.
En la época soviética el edificio fue cedido a varias compañías de teatro y más tarde a la biblioteca, que está funcionando ahora.
Exposición en la Rotonda de la Iglesia Holandesa. Foto de Peterburg2
Me complacería que mi publicación te inspirará a hacer este paseo: todas las paradas e iglesias se encuentran en la parte más turística de la avenida Nevski y, sin embargo, la mayoría de los huéspedes de la ciudad nunca las visitan.
Estas iglesias no están llenas de multitudes de turistas, la entrada es gratis, pero definitivamente, ahí sentirás el espíritu internacional de aquellas épocas pasadas cuando muchos lugareños de San Petersburgo no usaban el ruso como su lengua natal, pero se sintieron la parte integral de la cultura de la ciudad. Ese espíritu internacional desapareció durante el comunismo, ¡pero nuestras iglesias todavía te lo recuerdan!
¡Echate un vistazo a nuestros otros paseos para obtener más ideas!
Contáctanos si quieres que te ayudemos a organizar visitas privadas a estas iglesias y charlas con sus representantes.
Texto Alexandra Carusel Tours
Me complacería que mi publicación te inspirará a hacer este paseo: todas las paradas e iglesias se encuentran en la parte más turística de la avenida Nevski y, sin embargo, la mayoría de los huéspedes de la ciudad nunca las visitan.
Estas iglesias no están llenas de multitudes de turistas, la entrada es gratis, pero definitivamente, ahí sentirás el espíritu internacional de aquellas épocas pasadas cuando muchos lugareños de San Petersburgo no usaban el ruso como su lengua natal, pero se sintieron la parte integral de la cultura de la ciudad. Ese espíritu internacional desapareció durante el comunismo, ¡pero nuestras iglesias todavía te lo recuerdan!
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Texto Alexandra Carusel Tours